昨天和@小屋街上的芒果在新浪微博上争论了很久。事情的起因是：关于朝韩问题。

众所周知，昨天他们相互打了好几炮，虽然微博上更有人调戏为“南北韩相互打炮，韩寒打炮，韩寒生下一个孩子”。我认为这意味着金正恩小胖子的一个show，据说借口是韩国的军事演习。

我们的争论内容如下，原滋原味，我认为虽然我的观点有点不符合大家的价值观，而且有些小错误，但是全文呈现，聊以寂寞。

【1】为保持微博的原味，恩，当然还有烧烤味鸡汁味。

@胡澈fight:战争促进了科技发展 //@小屋街上的芒果:战争真的是百害而无一利

【2】

//@小屋街上的芒果科技发展的动力很多，未必要战争，虽说很多高科技是因战争而来，但是站在人本思想上说，用一堆人的死亡换去这样的发展，没必要//

【3】

胡澈fight 政治不是做慈善(11月23日 16:03)

小屋街上的芒果 回复@胡澈fight:说了站在人本的思想说。。。没人了谈毛政治(-┏) 政治太虚化。。利益才是一切本源，慈善也可以很利益(11月23日 16:11)

胡澈fight 回复@小屋街上的芒果:人本思想是以人为本，那么人性中的自私成份呢？如何解决？法律是为了什么了存在的，政治为什么存在？权利为什么存在？集体利益要怎么样实现？这些东西都不是说一个人本思想可以解决的，慈善不是利益，是一种效益。(11月23日 16:57)

小屋街上的芒果 回复@胡澈fight:你完全扯远了去，我们讨论的是战争，它本来就是百害无一利的，为什么打仗？就为了人性自私的那一部分？战争就能解决了自私的需要？缩小了看，要是你有权利，自私是可以解决的，就像李刚一样，在这样的过程中法律毫无公信力可言，而那些没有权利没有后台的人就只能被压在社会的最底层麽(11月23日 19:49)

小屋街上的芒果 回复@胡澈fight:再说为了集体利益，战争是为了集体利益？任何人都不愿意在战争中颠沛流离，即使有人告诉他熬过了战争一切都会美好了，可以得到土地，资源甚至权利地位。。。任何的任何都不能作为战争的借口。最后，当慈善被人利用的时候，它就是一种获得利益的途径。(11月23日 19:49)

胡澈fight 回复@小屋街上的芒果:我想说，一，战争是百害而无一利，反恐战争，反法西斯战争就没有好处么？二，法律毫无公信力可言，这是违背人类契约原则的。三，有权力就可以不自私？自私的源头是对于自我的满足，权力的欲望只会催生更大的欲望。权力本身就是私人化的，得到权力的过程也是一个自私的过程。(11月23日 19:54)

胡澈fight 回复@小屋街上的芒果:四，战争的利益为了集体利益的，比如反法西斯战争。五，你总是从下往上看的角度看这个问题，可是战争是上层人发起的。而不是下层。同时，为了战争的胜利，有人愿意付出牺牲，这样的例子很多。六，慈善被利用，那是一种根本性的侮辱，是对人最伟大爱心的侮辱(11月23日 19:59)

小屋街上的芒果 回复@胡澈fight:我说，一，没有恐怖主义就没有反恐战争，反法西斯也一样。二，我说的是，就李刚这个事来说，法律没有公信力。三，你说的对，得到权利是一个自私的过程，对于这个过程我不在乎，我在乎的是得到权利后的所作所为，我以前说过，对于一些官员我可以忍受他们一些小的贪污腐败，因为人是自私(11月23日 20:02)

胡澈fight 回复@小屋街上的芒果:故意伤人和无意伤人和醉酒伤人这几个都有很大的区别。人们愤怒地只是他爸是李刚（也就是对于权力的的炫耀）因此，人们因为对于权力的憎恶和愤怒要求醉酒伤人做成反贪反腐倡廉法治的大案子，未免有悖法律公正吧。(11月23日 20:15)

小屋街上的芒果 回复@胡澈fight:四，发动战争的人难道问多所有的人？人们都愿意为了所谓的集体利益而深陷战争的混乱里吗？你自己也说了战争是上层人发起的，这个层面来说，集体是否被代表了？为了生存，有人选择背叛，这样的例子也很多，付出牺牲难道是自愿的？他是在战争的大环境下的被迫选择。(11月23日 20:16)

小屋街上的芒果 回复@胡澈fight:五，我是下面的人，我当然从下往上看，一个国家的掌舵人要是离下层人民越来越远，那么这个国家就有危险了。六，我一直没否认慈善的效益，但是，为集体利益谋福的慈善因为自私被利用的现在也必须看清(11月23日 20:16)

胡澈fight 回复@小屋街上的芒果:被迫？我不这样认为的，被迫的选择从来不会胜利。还有问所有人，你永远不会有一个答案，少数服从多数是一个协议，而且政治家还是人民选出来的，你能说你不愿意，只是因为你是少数，你只是觉得你是少数而觉得惶恐和无奈。(11月23日 20:20)

胡澈fight 回复@小屋街上的芒果:下面的人就从下往上看，似乎整个社会因此成为了一个只有下层毫无上层的空心社会。打个比方，从道理上说汽车的耗油量应该不断减少，但是美国人民的选择是要更大排量的汽车，为什么？这是他们的权利，因此布什决定降低耗油标准。你觉得对么(11月23日 20:22)

小屋街上的芒果 回复@胡澈fight:李刚的真相，我们都算知道了吗？愤怒蔓延开到李刚身上是不可避免的，李刚到底贪了多少或者说他到底是一个怎样的后台，上层不想让我们知道，我们就只能知道这么一些，我想我不该再为这个事说什么了。。。没有意义，法律是公正的，但你不能否认在一些事情上，法律很无助(11月23日 20:41)

小屋街上的芒果 回复@胡澈fight:对啊，被迫不会胜利，所以法西斯失败了啊，少数服从多数，对于那些再上层的既得利益者他们当然可以告诉大众他们代表了大多数，可是谁知道他到底代表了多少？他说打仗就打仗了、、、被代表是一定的。。。在中国，政治家是人民选出来的未免有些可笑，你是不是西方的政治思想，经济理论，(11月23日 20:46)

小屋街上的芒果 回复@胡澈fight:上层和下层之间自然会有沟通的，比如你我，你站在上层考虑问题，我相反，我们说服不了彼此，但不得不说没有收获，美国这个事，我说不上什么，但似乎可以延伸，降低了耗油标准，对油有了大量需求，所以发动了伊拉克战争，虽然简单了一点，但也算一个原因，伊拉克战争各种原因，也说不请(11月23日 20:57)

【个人所想】

本人认为战争的起源并不是自私这个东西可以出现的，所有战争都是利益之争，虽然短期来看战争带给人们的创伤无法平复，但从历史的角度来看，战争带给人们的真的是百害而无一利吗？

从来没有绝对的东西。战争这个东西，有人失去利益，必然有人获得利益。

美国在二战时期的快速发展，德国工业克格勃工厂，西门子，奔驰都是工业革命之后，在一战二战中发展起来的。可以说，军事工业是最能促进工业发展的。所以我国在建国初期发展重工业，一是国防，二是早日实现工业化。这是一种选择。

人道主义，我承认和平是一种最好的状态，没有战争，没有战火之中的流离失所，孤魂野鬼，妻离子散。但是战争与人道主义相比，似乎更带有现实色彩。

关于自私是人的天性，这句话是符合进化论的，人的存在首先要求自己的存在被认可被维护。其次是对于自身的价值认同，这也是符合马斯洛五大需求的。因此在世界上那么多人没有被满足的情况下，人道主义只是一种个人的选择而已，不是法律，不是道德。

而说道法律，道德是最低的法律。你可以要求别人慈善，你可以要求别人和平，但是和平遥如何实现呢？在利益不可能绝对公平的情况下，和平只是利益之争中左右拉扯的新平衡。现在和过去相比，战争并不见得更少。而战争的残酷与制度的残酷，或许很多人都没有意识到。

可以说，战争的代价和成本高多了，所以局部和平暂时存在。更多人选择了商战，因为这种形式更聪明，而且人们被剥削，或者产生贫富差距的感觉在商业买卖的过程中被温水煮青蛙般忍受了。人们一想到战争，就想起血流满地，堆尸成山。而人们面对物价上涨，通货膨胀，却只是觉得要拉紧裤腰带，忍忍会过去的。

还有关于“李刚案”的问题。我虽然认为这个案子的确裁判的结果不如人意，但是先要确定人们愤怒的是什么？“李刚儿子说我爸是李刚”还是“醉酒撞人”？所谓的人治与法治，法律应该不畏人情，人们应该知法守法。而群众的情绪化严重影响了很多东西的导向，其中还不乏一些道貌岸然的意见领袖。试想“胡斌70码”和“李刚案”，其实性质差不多，都是撞人，大家都对裁判结果不满。我也认为不如人意，但是为什么人们如此情绪化？这个事件凸显了矛盾太多了。包括对于胡斌的“富二代飙车”，对于“官二代的嚣张”，当这个联合工人和农民的国家有一小撮份子成为低调的一代，他们的子女成为二代，以及天涯等社区的炒作贴，人们的情绪被不断地利用，大家通过这些途径发泄。为什么？假借马克思的话：法律发展与人民日益发展的时代的矛盾。

关于权力，人们对于权力的仰望和渴望一如既往，甚至越演越烈。谁能到了一个高处而胜寒？历史上有很多东西可以查阅，让人惊叹，历史总是惊人的相似。

其实，我和@小屋街的芒果讨论那么多，只是想说，墨子的非攻的思想基础是“春秋无义战”。而在现实社会，人们的愤怒，战争的伤害，富二代官二代的得意，都是管中窥豹，如果可以，我希望的是大家可以如上海火灾之后那样献花，表达自己的心意。这是人道主义的一部分。而最关键的是对于法律的态度，在托克维尔的《论美国的民主》中就提到，为什么美国人民可以如此存活在一个先天民主的制度下？一是英法移民大多是不缺金少银的知识分子，同时对于欧洲的民主有了一定觉悟。二是人们对于专权的深恶痛绝。三是民主思想成功地蔓延。四是制度的产生，让人们在制度创新中开创了一个新的时代。

而民主最重要的一部分在于宪法的订立，宪法是大法，是根本的方向，是所有法律的基础和根本原则规定。

我们需要做的是如何去推动一个国家的法律走向一个新的高度。

虽然我依旧如此理想主义，但是我想起伏尔泰的一句话“虽然我不赞同你的观点，但我坚决维护你说话的权利。”所以请大家批驳纠正。

=，=对于@小屋街的芒果的一些观点，其实我不是抱着对立的态度去说的，只是借这个话题谈谈自己最近的一些思考。大家也可以看到我和她其实谈论的东西不在一个点子上，或许是我们看问题的角度不一样。我现在要改正的东西就是总是喜欢站在所谓的高处说话，其实我只是想表达一种客观的历史唯物主义立场。

大家要知道，在如此多的书籍和资料中，如此多的历史中，如此多的主观评论和文章中，要做到客观多么不容易，尤其是我朝信息不平衡的状态下。

希望此文木有敏感词。

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这个星期都一直在考试，重点是关键啊，于是有同学不辞辛苦担任人肉打字机，好不容易整理了一份资料，于是，你说，能给我一份吗？于是传播学在这个起作用了，平时不熟的同学都人手一份资料了，全是你的版本。那一刻，你突然想起了关于“如何保守一个秘密”的传播学案例，答案是永远不要告诉别人。资料也是，如果你不想流传，让你的辛苦变成别人不劳而获的微笑，请不要流传一份资料。

也许有同学会说我如此没有人情味，但是人情这东西在你看来和别人看来是不一样的，别把自己的热脸往冷屁股上贴。虽然说这样整理的资料的义举有利于培养同学感情，但是同学感情本身是处于一个同窗的时机中，在平时之中表现的，而不是某一时刻的大发善心，尤其是考试的时候。而且资料流传了之后变成了他人的借花献佛，如果没有重点写到，考试没有考到，那么无奈的也是你。

不过我还是认为同学之间要互相帮助的，但是为什么不通过另一种方式呢？

我每次去打印店，都看见好多人在打印，而且是重复打印，老板却很聪明，看见有人来打印资料（一看资料的文件名基本知道是什么考试），于是自己再打印一份，然后公开出卖。于是大家都释然了，资料没有，打印店去呗！

但是，这个资料的原创者在哪里呢？或许不知道自己的资料被疯狂地打印和流传，而且这个过程中，打印店老板的腰包鼓了不少。然后我突然想到了一个idea。

假设打印店就是app store，我们每一个人都是用户，而资料是一个应用，同时iTunes要求ipod的设备只能通过这个软件进行文件的安装和其他操作，而打印店通过打印这个手段（必要的一步），实现了一种类似iTunes的作用，限制了渠道，那么，这些资料就可以和应用一样有偿使用。

起具体操作可以是这样：原创作者创作资料→上传到打印店老板→老板进行分类打印，并付给原创者版权费用→用户通过打印店进行资料的选择和购买（下载），并付给打印店老板相应的费用。

其他的避免“越狱”操作（1.资料必须编号；2.老板必须根据数量与原创者进行分成，具体的分成可以协议；3.每一个学校的打印店结成统一的打印联盟；）

这样子的话，原创者的劳动就获得了分享和成就感以及金钱的回报，而打印店老板也因此获得了版权，并且可以通过其他业务进行增值（appstore的关键就是垄断的硬件和软件结合啊）。其他人也可以因此获得更为低价和方便的资料点，同时可以上传资料（也就是用过的资料，比如考研资料什么的，也可以收取相应的应用下载合作。）这样的话，复习更轻松，系统更完备，版权收到了保护。

但是，现实中我觉得不可能形成这样的模式。比如，电子版的原创者因为人情原因所以发了一份电子稿给别人，这样子的话，打印方面可以控制，除非不打印，不然就要收费，包括违约费用（即自己处理了数字文件，违反协议）。比如，资料雷同。还有比如自己购买打印机（你别说这个不可能，我们寝室这栋楼就有一位同学，自己买了打印机，在寝室贴小广告，XXX寝室可以打印。虽然我觉得这个很方便别人，但是成本肯定没有专业的打印店老板那么低。）

还有其他的问题都交给合法协议去好了。虽然打印店联盟有可能触犯了市场的恶性竞争，但是学校的市场也就是那样，半垄断而已。

好了，你还在考试么？你因为缺少资料而烦恼么？或许以后还可以发展网上订购打印资料的业务，哈哈哈哈。

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扎克伯格是一个编程能力超群，EQ不高的人。在被女友甩的那个晚上，他在博客上大骂女友貌似34C其实34B的胸围，然后喝醉了酒，攻入了哈佛系统，推出了美女评价功能，在凌晨四点获得每小时两万二的点击率。然后他陷入了关于Facebook的一切。

在电影中，扎克伯格获得多次的指控，一次是hack攻击哈佛网络，并使之瘫痪，一次是剽窃创意，一次是创始人之争。每一次他都显得超级自我，心不在焉，内心的感情表露无遗，因此可以判断出他的EQ不如他的IQ。

而他的唯一朋友爱德华多是个商业奇才，却也不免怀才不遇，在扎克伯格被纳斯普特的肖恩吹嘘的天花乱坠的计划中，他显示出了自己幼稚的一面，冻结账号，过于相信不专业地做一些无能为力的事情。毕竟肖恩的吹牛真的实现了，而他作为一个败坏了两个互联网公司的人，却成为了新的合伙人，莫名其妙的股票，得意洋洋。

肖恩，我不得不说这是一个有才能，但是浮躁的人，吹牛，上所有不知道身份的女孩，吹嘘自己与VC的关系，虽然真的利用关系引来了50万美刀的投资，但是始终不是一个可以信赖的人。

电影中有一句话说的好“我们哈佛更崇尚创造工作，还不是寻找工作。”可惜，那对划艇兄弟作为富二代，显得不够老练，束缚于“gentleman”的准则，而扎克伯格却再一次显示了自己的内心，做一个facebook，满足自己被重新接受的内心。

可以说，Facebook是为了向前女友的致歉，这是一个编程的工程师最大的敬意。可惜，不懂女人心的他早已经深深伤害了自己的女友，在电影的结尾，那个实习的律师说，我真的有时候想证明，mark，u r really asshole。

而独身一人的扎克伯格却在Facebook上找到了自己的前女友的页面，添加了好友，等待确认。

其实我想说，你可以修改自己的facebook程序，但是他没有。他或许心里依然希望嗯哼爱德华多和好，或许希望自己牺牲了facebook而回到被甩的那一晚之前，认真道歉。

可是他已经无法重新点击那个有关于past time的页面，404 not found。

作为一个学生宿舍的创业公司，需要一个有个性的程序员，也需要一个可靠的资金保障和首席财务官，更需要的是一群成年人的指导。当扎克伯格穿着睡衣跑到红杉资本公司嘲讽他们的时候，却在更大的价钱面前失败了。因为资本永远不会失败。

我也曾经对于互联网学生创业有过很多的想法，甚至以为资金和团队可以慢慢来，有个好创意就可以。但是有时候一些创意其实别人早已经想到，为什么不去做？谁也不会告诉你为什么。如果说浮躁是这个世界目前唯一人人相似的东西，那么坚持就是成功的最简答法则。

我现在不会想着创业，不会想着如何运用资本去创造令人咋舌的财富，因为我知道我还远远不够。创意有时候是一块金子，有时候只是一块石头。而我还不是那个炼金术师，可以点石为金。

我以前曾经听朋友说关于富二代VC公司，觉得创意很不错，但是很显然他们始终没有活下来，因为这个世界是年轻人的，更是成熟的中年人的。在众多的案例中，我们都可以发现资本商业手段对于企业的作用，无论是盛大的恶意收购，还是新浪还击的毒丸计划，无论是总想着上市IPO的公司，还是亦步亦趋的初创企业。创业不是一个你所想的大富翁游戏，不是为了当初最根本目的而存在的。就好像扎克伯格为了向女友道歉，以及那群富二代为了更好地守住家族的财富。我想起我一些想法和创意的最初，也是怀抱着很多的理想主义的情节，但是我却无法亲手去实现，而只能等待或者通过其他手段，毕竟我还没有能力去坚持下去，去放弃很多东西。

其实我如同扎克伯格一样希望得到一种个人的追求。甚至爱德华多也一样。我们都是一群年轻人，无论我们是贫二代还是富二代，我们都需要去展现自己，追求自己所向往的，就算是个愚蠢的东西，也飞蛾扑火。实现了，是我们的幸福，实现不了，我们或许走向了其他正确的道路。可是，那种不可挽回的过去就好像一种酸楚，只能在深夜独自下咽。

人的寂寞是浮躁的，人的孤独是深沉的。蒋健先生在《孤独六讲》中提到孤独这样的一种情愫，是一种人生美学，人生来便是孤独。我也这样觉得，因为你的人生只属于你，不管遇到多少人，陪伴你多久都只属于你。

扎克伯格在肖恩地怂恿下做了一张名片写着“i’m CEO，bitch”，不知道他对这样的一时兴起是多么黯然，至少我感觉这不是他想要的。他面对金钱和股票说，i don’t care。谁知道他心里在关心的是什么呢？或许这部电影告诉了我们。

情感的力量是伟大的，我只能这样说，也为之感动。因为他们全是活生生的人，无论是谁（肖恩除外），坦诚，品德高尚，为了梦想而努力，而被欺骗，而被耍。现实生活中能找到这样的却不见得很多，不道德却引以为傲，对于一些行为却坏的熟视无睹毫无生羞耻感，对于毫无道德可言的行为却赢得一片喝彩，不负责任，喜欢哗众取宠却以小聪明为荣。上学以来，我羡慕过的人不多，嫉妒的人不多，但是有一天有人告诉我，你怎么会去羡慕他们？我就知道我必须感受着人生的美学。

无论我以后是否会创业（应该会，这算我的梦想之一），怎么样创业，我都会希望可以像jobs或者mark一样，在车库或者宿舍和好友为了梦想而努力。如果有一天坐在办公室，我想，i’m CEO， bitch。

感谢我的好友们，尤其是高中的朋友们，从你们接纳我那一天开始我便心存感激。

在昨天，我放弃一个有关于梦想的小机会，我和我爸妈说，没事，我不在意。并用了一个理由就说服了自己。我心里想，以后我需要做的便是为了帮助我的朋友实现更多梦想而努力，而不是仅仅为了我个人的梦想。

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